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        新聞詳情

        **香漏

        日期:2022-08-17 15:24
        瀏覽次數:5084
        摘要:
        雖然古人崇尚“慢生活”,但計時工具對他們而言,依然必不可少,在鐘表被大量使用之前,中國歷代工匠們以其智慧,發明過數以萬計的計時辦法——香漏計時,就是其中的一個重要分支。昨天,在蘇州市古代天文計時儀器研究所內,記者見到了一批中國古代香漏計時的復原品,總計15件,展現了自宋代以來的香漏計時工藝,其中更有不少是罕見的**香漏。制作者為該所所長陳凱歌,他受北京一家文物保管所的委托,耗時半年復原了這樣一批香漏,極大豐富了現代人對古代計時的認識。
         曾廣泛使用的“香漏”只有很少文獻記載

          焚香計時始于何時,現在已經很難考證,但焚香用品和制香工藝在秦漢時期已經問世。在理想的情況下,如果制香的原料比較純凈,制作又很均勻,在環境條件相同且無變化的情況下,一支長度一定的香,從點燃到燒盡所需的時間應該是大體相同的,而且在單位時間內燒去的長度也應大體相等。由于漏壺計時在中國古代十分普遍流行,人們在點燃香枝時,根據香枝杯燃燒的情況進行計時,也就被稱為“香漏”?!爸葡愕某杀竞艿?,所以在民間的使用也就十分普遍流行了,一般來說,普通的線香就可以用于計時?!标悇P歌告訴記者,在解放前的上海,為了上工不遲到,有些沒條件購買鐘表的窮人,家中常有徹夜不眠的老人通過點燃線香來大致計時,到時候喚醒家人上班。那時候,人們也常常會用“一炷香的時間”來描摹一段不長的時間。

          作為國內知名的古代計時器具研究者,陳凱歌經常會受國內一些文物機構委托,進行古代計時工具的研究復原,這是他**次涉足香漏的復原制作,在此之前,國內從未有人做過這方面的嘗試。他坦言,*大的困難是文獻記載遠不夠豐富,所以在很多香漏的復原過程中,他進行了反復的推斷,其中還加入了自己的一些設計。

          傳說中的 “柜香漏”和“屏風香漏”

          一條長柜,陳凱歌打開上面的雕花木板,兩支長且粗壯的線香橫臥其中,上面清晰標注著時間的刻度,全部燃燒完畢耗時六個時辰,也就是今天的十二個小時左右——此批復制品中,體積*大的兩件,一是柜香漏、二是改進作品屏風香漏,這兩件香漏的設計與制作者,是元代有名的天文學家郭守敬。

          在郭守敬的傳記中,陳凱歌發現了關于這兩件香漏的重要線索,“成宗鐵穆耳在位時期,郭守敬為皇帝制作了柜香漏”;“接著郭守敬又做過一種屏風香漏,是為皇帝在祭祀天地或祖先的大典中用以計時?!钡?,在這本書中,作者并未對這兩件香漏進行詳細描述。陳凱歌想到,點燃平置的計時用香時,會受到風向、風力的影響,從而影響到計時的精度,所以郭守敬先是將其封閉在柜中,“這就是柜香漏”,而由于計時用香在柜中的燃燒條件不佳,觀察也不方便,"所以郭守敬就做了改進,將香漏四邊用屏風遮擋,以隔絕風對香漏計時的影響,這就是屏風香漏。"

         

          中國人的智慧:香漏還能報時

          在故宮博物院,有一個專門的鐘表館,其中陳列的西洋鐘表既是計時工具,又可以說是充滿了奇思妙想的精致珍玩——與西洋匠人對鐘表報時功能的充分挖掘相比,中國古代的匠人也毫不遜色。

          陳凱歌的復原品中,有一類香漏十分特別,不僅能計時,還可以報時,其中一件葉母自動報時香漏,更是體現了一位母親的拳拳愛子之心——據說明末時,南匯的一位葉姓寒門中的寡母,為了怕幼子讀書過于勞累,所以動了一番小小的腦筋,在線香上系了銅錢,燒到某時刻,銅錢自動落入盤中,以此提醒。

          陳凱歌向記者解釋,這個小發明,克服了香漏只能通過觀察才能知道時刻的特點,不致因為疏于觀察而誤事了。
         

          博大精深的中國古代計時文化

          “在中國古代,先后出現過的計時方法,應該說有成千上萬?!标悇P歌說,別看古人生活節奏緩慢,但其實他們也很重視時間,只是苦于沒有條件,“很多計時工具,看似原理簡單,但制作工藝非常麻煩,所以并不適合大量生產?!?/p>

          在古代,*常被用來計時的工具包括日光、水滴、滾珠等等,但這些辦法限制太多,“滴水計時體積龐大又需要專人管理,一座水鐘常常要七八個人伺候;靠太陽光影變化計時,到了陰雨天及晚上就會失去功能?!标悇P歌感嘆,古人對于計時孜孜不倦的追求,其實也反映了他們惜用時間的一面。

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